Vese 1 – a Bugyogó forrás a talpunk alatt

Ha Chi Kungot vagy Tai Chit gyakorolsz, lehet, hogy ezzel a ponttal már régóta kapcsolatban vagy – akkor is, ha eddig nem gondoltál rá akupresszúrás pontként.

Vese 1.

De miért érdekes ez a pont? Mit csinál a HKO szerint? Mire használjuk? És hogyan kapcsolódik mindez a Víz elemhez, a Jinhez, a talajjal való kapcsolathoz, majd egészen a Chi Kungig? 

Menjünk most tényleg a ponton túl.

Hol találod a Vese 1 pontot?

A Vese 1 – kínai nevén Yongquan – a talpon található.

Hajlítsd be a lábujjaidat: a talpon ekkor kialakul egy jól kitapintható mélyedés. A Vese 1 ennek a mélyedésnek a legmélyebb pontján található. Tájékozódásként nagyjából a talp elülső egyharmada és hátsó kétharmada találkozásának magasságában keressük.

A Vese 1 a Vese-meridián első akupresszúrás pontja. A Vese a láb egyik Jin meridiánja; a Vese 1-től a meridián lefutása a láb belső oldalán folytatódik felfelé.

Már önmagában érdekes:

a Vese-meridián első pontja a talpunkon található.

A Vese 1 kínai neve Yongquan (Yǒngquán, 湧泉), amelyet leggyakrabban „Bugyogó forrásnak” vagy „Feltörő forrásnak” fordítanak.

És szerintem már maga a név is gyönyörű.

A talpunk alatt egy „forrás” – valami, ami a mélyből indul felfelé. A kép még érdekesebbé válik, ha tudjuk, hogy a Vese 1-től a Vese-meridián lefutása felfelé folytatódik a láb belső oldalán.

És hogy miért különösen beszédes mindez a Chi Kung és a Tai Chi szempontjából is, arra mindjárt visszatérünk.

De mire jó a Vese 1?

Ez valószínűleg az a kérdés, amely előbb-utóbb mindenkiben felmerül.

És bár ez a sorozat A PONTON TÚL címet kapta, ez nem azt jelenti, hogy magát a pontot átugorjuk. 🙂

A HKO hagyományos ponttana a Vese 1-hez többek között a túlzottan felfelé irányuló működéseket csillapító és a Shent nyugtató funkciókat társít.

A Shent nehéz egyetlen magyar szóval visszaadni; leegyszerűsítve a HKO-ban a tudati, érzelmi és mentális működéseket is magában foglaló fogalomként gondolhatunk rá.

A Vese 1 klasszikus funkciói között szerepel a fej felé emelkedő többlet levezetése és a Shen nyugtatása. Ezért hagyományos alkalmazási területei között találunk például bizonyos fejfájásokat, szédülést és nyugtalansággal járó állapotokat.

De ez nem azt jelenti, hogy:

„Fáj a fejed? Nyomd meg a Vese 1-et.”

Pontosan itt kapcsolódunk vissza az előző részhez.

A fejfájás mögött a HKO szemléletében különböző mintázatok állhatnak. Ugyanaz a tünet két embernél egészen más összefüggésrendszer része lehet, ezért ugyanaz a pont sem automatikusan megfelelő mindenkinek.

A pont nem egy gomb.

A Vese 1 klasszikus alkalmazásai között súlyos, akut állapotok is szerepelnek. Ezt azonban fontos a helyén kezelni: eszméletvesztés, görcs, sokk vagy más súlyos rosszullét esetén az akupresszúra nem helyettesíti a sürgősségi orvosi ellátást.

De mi van a pont mögött? Mit jelent egyáltalán a Vese a HKO-ban?

Itt érdemes megállnunk egy pillanatra.

Amikor a Hagyományos Kínai Orvoslás Veséről beszél, nem egyszerűen a nyugati anatómia veséjére gondol. A HKO szervfogalma nemcsak az anatómiai szervet jelenti, hanem egy annál jóval tágabb működési kört is.

A hagyományos elmélet szerint raktározza a Jinget, az Esszenciát, és fontos szerepet kap a születés, növekedés, fejlődés és érés folyamataiban. Kormányozza a csontokat és a csontvelő képzését, hatással van a fogakra és a hajra, kormányozza a vízanyagcserét, és a fülre nyílik. A Húgyhólyaggal külső–belső kapcsolatban áll.

A Vese jelentősége azonban ennél is mélyebb: a hagyományos elmélet szerint a Vese minden szerv Jinjének és Jangjának gyökere. Táplálja a Máj Jinjét is, és fogadja a Tüdőből érkező Chit.

Ezért a HKO-ban a Vese működési köre tulajdonképpen végigkíséri az élet ívét.

Örökölt adottságaink.
Növekedés.
Fejlődés.
Szexualitás és reprodukció.
Érés.
Öregedés.

Mindezek mögött ott találjuk a Jinget, az Esszenciát – azt a fogalmat, amelyben a HKO a növekedés, fejlődés és reproduktív képesség alapját is látja.

Az Öt Elem rendszerében a Vese a Víz elemhez tartozik.

A Víz évszaka a tél.

A természet ilyenkor nem kifelé terjeszkedik. Visszahúzódik. Megőriz. Raktároz. A felszínen talán kevesebb történik, miközben a mélyben már ott van a következő ciklus lehetősége.

Nem nehéz meglátni a párhuzamot a Vese egyik legfontosabb HKO-funkciójával:

tárolni az Esszenciát.

Az Öt Elem hagyományos megfeleltetéseiben a Víz érzelmi vonatkozása elsősorban a félelem.

Ez természetesen nem azt jelenti, hogy ha félünk, akkor „baj van a vesénkkel”. A Vese–félelem kapcsolat a HKO hagyományos rendszerének része, nem a nyugati orvoslás anatómiai állítása.

De a hagyományos gondolkodásban érdekes a kapcsolat.

Víz.
Tél.
Mélység.
Megőrzés.
Esszencia.
Félelem.

És innen már egészen más szemmel nézhetünk vissza arra az apró pontra a talpunkon.

És itt találkozik mindez a Chi Kunggal

Ha Chi Kungot vagy Tai Chit gyakorolsz, a Vese 1 környékével valószínűleg már régóta dolgozol – akkor is, ha közben nem gondolsz akupresszúrára.

Az állásainkban ugyanis nagyon nem mindegy, hogyan helyezzük el a testsúlyunkat a talpon.

Nem ülünk teljesen hátra a sarkunkra, és nem zuhanunk előre a lábujjakra sem. A testsúly alapvetően a talp elülső és hátsó része között rendeződik, miközben megtartjuk az egész talp kapcsolatát a talajjal.

A Chi Kung hagyományában a Yongquan fontos szerepet kap a talajjal való kapcsolat és a gyökerezettség érzékelésében. Egyes hagyományok a Föld energiájával való kapcsolódással is összefüggésbe hozzák.

És milyen érdekes: a HKO-ban a Vese 1-től a meridián lefutása felfelé folytatódik a láb belső oldalán. A Chi Kungban és a Tai Chiban pedig ugyanezen a területen tudatosítjuk a talajjal való kapcsolatot.

Érezd a talpadat.
Érezd, hol van rajta a súly.
Ne kapaszkodj a talajba – kapcsolódj hozzá.

A pont neve pedig:

Bugyogó forrás.

Valami, ami a mélyből indul, és felfelé tör.

Egy pont – és mennyi minden van mögötte

Elindultunk egy apró pontból a talpunkon.

Megnéztük, hol található és mit jelent a neve. Megnéztük, milyen funkciókat tulajdonít neki a HKO és milyen esetekben alkalmazzák.

Aztán továbbmentünk.

És egyetlen pont mögött egyszer csak ott találtuk:

a Vese meridiánját,
a Jinget és a Víz elemet,
a félelmet,
a légzést és a Tüdőből érkező Chi fogadását,
a talajkapcsolatot és a gyökerezettséget,
végül pedig a Chi Kungot és a Tai Chit.

Ezért fontos tudnunk azt is, hogy „mire jó” egy pont.

De ha csak néhány tünetet próbálunk hozzárendelni, és ennyit jegyzünk meg belőle, akkor megint csináltunk a pontból egy gombot.

Ha viszont meglátjuk mögötte a meridiánt, a szerv HKO szerinti működési körét, az Öt Elem összefüggéseit, és azt is, hogyan találkozhat mindez a mozgással és a légzéssel, akkor már nem egyszerűen egy pontot próbálunk megjegyezni.

Elkezdjük látni a rendszert.

Ez A PONTON TÚL. ☯️

Ha érdekel, mit találunk a következő pont mögött, tarts velem a következő részben is.

Lukács Gabi

Az írás ismeretterjesztő célt szolgál. A benne szereplő összefüggések a Hagyományos Kínai Orvoslás hagyományos szemléletét mutatják be, és nem jelentenek orvosi diagnózist vagy egyéni kezelési javaslatot. Az akupresszúra és más természetgyógyászati módszerek nem helyettesítik az orvosi diagnózist és az orvos által előírt kezelést. Eszméletvesztés, görcs, sokk vagy más akut rosszullét esetén sürgősségi orvosi ellátás szükséges. Tartós, súlyos, hirtelen jelentkező vagy ismeretlen eredetű panasz esetén szükséges az orvosi kivizsgálás.